Jesus Crucified

Jesus Crucified
Jesus Christ have mercy on us

Holy Tridentine Mass - Santa Missa Tridentina.

segunda-feira, 29 de março de 2010

Jesus doesn´t like the new Mass,told by Marie Julie

The Problems with the New Liturgy

The History and Nature of the Old and New Mass

In 1969, Paul VI issued a New Order of the Mass that is now used throughout the world in Catholic churches. Before this time, what is commonly referred to as the "Tridentine" or "Latin" Mass, was used by the Church. The Canon, or main part, of this Tridentine Mass, is essentially the same as what the Apostles themselves used, as given to them by Our Lord. Since the time of Christ to 1962, a total of 26 words have been added to the Traditional Canon. Thus, the holy Council of Trent states that this Canon is composed out of the very words of the Lord, the tradition of the Apostles, and the pious institutions of the holy Pontiffs (the 26 words). This is why St. John Vianney said of this Mass: "All the good works together are not of equal value with the Sacrifice of the Mass because they are the works of man, and the Holy Mass is the work of God." Pope Pius IX, when requested to add the name of St. Joseph to the Canon, replied: "I am only the Pope. What power have I to touch the Canon?"

Because of the hallowed sacredness of the Roman Rite and to protect it, Pope St. Pius V codified the Traditional Latin Mass using the strongest language in the proclamation Quo Primum in 1570. It says in part:

"At no time in the future can a priest, whether secular or order priest, ever be forced to use any other way of saying Mass. And in order once and for all to preclude any scruples of conscience and fear of ecclesiastical penalties and censures, we declare herewith that it is by virtue of our Apostolic authority that we decree and prescribe that this present order and decree of ours is to last in perpetuity, and never at a future date can it be revoked or amended legally. . . .

"And if, nevertheless, anyone would dare attempt any action contrary to this order of ours, handed down for all times, let him know that he has incurred the wrath of Almighty God, and of the Blessed Apostles Peter and Paul."

Despite such a forcible proclamation, the new rite was introduced in 1969. For what reason would the pope ever change the Mass and what are the differences? The use of the vernacular as opposed to Latin in this rite represents a minor difference between the two Masses compared with the other changes. A total of 35 prayers or about 70% of the Tridentine Mass was replaced or discarded. This includes massive changes in the Canon of the Mass and even in the form of the consecration of the Eucharist, which words come directly from Our Lord's words in the Bible. Every other aspect of the Roman Rite changed as well. Sacred Gregorian chant was usurped by guitar, folk, disco, and even rock music. The priest faces the people instead of the altar and tabernacle. Neither the tabernacle or altar are even present now and Communion is received in the hand. Altar girls, liturgical dancing, Eucharistic ministers, and all other manner of scandal are common and accepted.

None of this is surprising, however, when one considers the origin and motivation for the New Mass. It was formed by a council of 200 individuals, among whom were 6 Protestant ministers who were thanked by Paul VI for their assistance in re-editing in a new manner liturgical texts. Paul VI's intention in replacing the liturgy received directly from Our Lord, according to his intimate friend, Jean Guitton, was "to reform the Catholic Liturgy in such a way that it should almost coincide with the Protestant liturgy." This motive alone explains why such incredible differences exist between the new liturgy and the old, why the New Mass has had disastrous effects, and why Our Lord would give warnings to one of His chosen souls against this Mass.

Prophecy of Marie-Julie Jahenny

Marie-Julie Jahenny, the mystic and Stigmatist of La Fraudais and perhaps the greatest mystic in the history of the Church, was born on the 12th of February, 1850, in a little village in Brittany (in the West of France), called Blain. The eldest of five children, she was brought up by her simple, good parents in that lively faith for which Bretons are renowned. Our Lord favored her with many graces from the time of her First Holy Communion, graces to which she corresponded with ever increasing devotion. She joined the Franciscan Third Order when in her early twenties, to help to sanctify herself in the world.

In 1873, she received from Heaven that most remarkable mystic gift, the Stigmata. From the age of twenty-three until her death, some sixty years later, she bore in her body the Wounds of Our Lord to a more visible degree than had any other stigmatist in the Church's history. In addition to the Five Wounds of the Sacred Hands, Feet and Side, Marie-Julie suffered the Wounds inflicted by the Crown of Thorns and the Cross on Our Lord's Sacred Head and Shoulder respectively, the Wounds of His Scourging, those caused by the ropes with which He was bound, as well as other Wounds of a more mystical nature.

Henceforth, Marie-Julie lived her life of coredemptive suffering (as a victim soul) in a little cottage in the hamlet of La Fraudais, near Blain. She thus fulfilled Our Blessed Lord's desire for her to make reparation for the sins of France and the world. She was favored with frequent visions of Jesus and Mary, as well as many prophetic lights.

The truth of the Heavenly warnings of which she was to be the humble messenger was vindicated by her characteristic simplicity and honesty, her exemplary obedience to her spiritual directors and her Bishop, and of course, by the fulfillment of all she prophesied during her long life. With unfailing accuracy she foretold the two World Wars, the election of Pope Saint Pius X, the various persecutions of the Church, the chastisements and the fate of apostate France. Much remains to unfold. Her warnings for the Last Times should be read by all "who have ears."

Marie-Julie was the wonder of the many scientists who examined her continually, the scorn of unbelievers and the proud, the admiration of her lifelong friend, Monsignor Fourier, Bishop of Nantes, and of the devoted circle of those who made the diffusion of her messages to an ungrateful and unheeding world their life's work. She went to her Heavenly reward on March 4, 1941.

Blind, deaf, dumb and crippled, she had subsisted miraculously on the Blessed Sacrament alone, for the last many years of her life. Surely then, we will not pass over lightly what God has confided to her for the benefit of our own sad days. Now read Marie-Julies's prophecies concerning the new liturgy:

On November 27, 1902 (Ed. note: The seventy-second anniversary of the Miraculous Medal Apparition [November 27, 1830]) and on May 10, 1904, Our Lord warned of the new liturgy which would one day be instituted:

"I give you a warning. The disciples who are not of My Gospel are now working hard to remake according to their ideas, and under the influence of the enemy of souls, a Mass that contains words which are odious in My Sight. When the fatal hour arrives where the faith of my priest is put to the test, it will be these texts that will be celebrated, in this second period."
"The first period is the one of My Priesthood, existing since Me. The second is the one of the persecution, when the enemies of the Faith and of Holy Religion will impose their formulas in the book of the second celebration. Many of My holy priests will refuse this book, sealed with the words of the abyss. Unfortunately, amongst them are those who will accept it."

On May 10, 1904, Our Lady describes the new clergy and its liturgy:

"They will not stop on this hateful and sacrilegious road. They will go further to compromise all at once, and in one blow, the Holy Church, the clergy, and the Faith of my children."
She announces the "dispersion of the pastors" by the Church herself; true pastors, who will be replaced by others formed by Hell: " preachers of new sacraments, new temples, new baptisms, new confraternities."

Fruits of the New Mass

"By their fruits you shall know them. Do men gather grapes of thorns, or figs of thistles? Even so every good tree bringeth forth good fruit, and the evil tree bringeth forth evil fruit. A good tree cannot bring forth evil fruit, neither can an evil tree bring forth good fruit." (Matt. 7:15-17) Given the foregoing, it should be plain that the New Mass was conceived for an evil purpose and constructed by evil means. It only follows that such a tree would have disastrous effects on the Church. Let us look at its fruits.

From 1965 to 1973, between 22,000 and 25,000 priests left the priesthood to get married. By 1994, this figure had reached almost 100,000. In 1970 there were 1,003,670 women religious with perpetual or provisional vows; in 1992 that number was down to 655,031. In 1962, there were 46,189 seminarians in the U.S. By early 1992, this number had plummeted to 6,247. In countries such as France and Holland the percentage of Catholics at Mass each Sunday has declined to a single digit. In the U.S., attendance has declined from 71 percent in 1963 to 25 percent in 1993, a decrease of 65 percent. Newsweek polls and surveys show that only 15% of Catholics believe they should always obey Church teaching, nearly as many Catholics think abortion is permissible as non-Catholics, and 75% of Catholics disagree with Church teaching forbidding divorce and contraception. Another study revealed that only 25% of Catholics now believe in the Real Presence and only 50% of the priests.
Who could possibly claim that there is not a terrible crisis of Faith in the Catholic Church? Such are the fruits of the New Mass.


The New Mass is damned by its own nature, by its fruits, and even by Our Lord Himself. The crisis in the Church will continue to worsen until we return to orthodoxy and discipline. Please pray that our dear Savior will grant to restore the Traditional Latin Mass fully throughout the entire Church.
The New Mass cannot have come from God, whereas the True Mass came directly from God. The only safe course to follow is to attend the Traditional Mass at any cost. It is not worth risking the loss of your soul for all eternity.

Mensagem de Nossa Senhora ao Beato Alano

Mensagem de Nossa Senhora

Ao Beato Alano, Ela disse:
 "Grande quantidade de indulgências foram concedidas ao meu Rosário, mas fica sabendo que Eu acrescentarei ainda muitas mais, aos que rezarem o terço em estado de graça, de joelhos e devotamente. E a quem nas mesmas condições perseverar nessa devoção, Eu lhe obterei no fim da vida, como recompensa por esse bom serviço, a plena remissão da pena e da culpa de todos os seus pecados".

sábado, 27 de março de 2010

Vamos rezar pelo Santo Papa

Amigos! Estamos vivendo um tempo de muita persiguicao a Igreja Catolica! Tambem vemos com nososs proprios olhos a cultura da morte(aborto,eutanasia, divorcios,imoralidade, homosexualidade, poucos valores morais). A cada dia a Igreja Catolica sofre ataques ferozes na midia.
Nos catolicos devemos rezar pelo Santo Papa, que esta alvo de muitos ataques.Nos catolicos devemos nos unir, e acreditar na inocencia do Santo Papa Bento XVI. Vamos rezar por ele. E tambem vamos rezar por todos os seminaristas que estao a se preparar para o sacerdocio para que sejam bons padres, fieis ao Vaticano, fies` as tradicoes e ensinamentos da Igreja Catolica. Vamos tambem rezar pelo aumento das vocacoes religiosas. Pela conversao de todos os catolicos que estao com risco de perder suas almas pela corrupcao da vida moderna e liberal.Pela conversao dos catolicos que dao apoio ao aborto e eutanasia e ao casamento gay, que estao sendo influenciados por padres modernos e nao-castos.
Vamos pedir ao Imaculado Coracao de Maria pela conversao da Russia, assim como pediu Nossa Senhora em Fatima.
Vamos consolar Nosso Senhor Jesus por tantas ofensas, injurias e falta de respeito contra Jesus e os que estao contra a Igreja Catolica.
Favor, amigos. Apenas ums minutinhos de oracao hoje.Um Pai Nosso, uma Ave Maria, um Gloria ao Pai, nestas intencoes de hoje.

sexta-feira, 26 de março de 2010

Tudo poderá mudar em Portugal

Sancta Missa

Janeiro 25, 2010 por Cantius

Nós, Cónegos Regulares de S. João Câncio (CRSJC), começamos este apostolado em Terras de Santa Maria, num ano de Graça para Portugal. Ano em que o Sumo Pontífice, o Papa Bento XVI, peregrina ao Santuário de Nossa Senhora do Rosário de Fátima. Estar junto a Pedro é sempre uma experiência fortíssima de fé na catolicidade da Igreja Una e Santa.

É nosso desejo realizar as exigências do nosso Carisma - Instaurare sacra – também em Portugal. Por conseguinte, queremos ajudar a promover, na Igreja portuguesa, uma resposta ao apelo feito pelo Santo Padre com o Motu Proprio Summorum pontificum cura.

Para melhor podermos preparar o nosso apostolado, pedimos a colaboração de todos quantos gostavam de conhecer mais profundamente e mesmo aprender a celebrar a Santa Missa na forma extraordinária do Rito Romano – Sacerdotes (indicar Diocese), Diáconos (indicar Diocese), Seminaristas (indicar ano e Diocese), Consagrados (indicar congregação), Leigos (indicar Diocese). Desde modo, pode votar na sondagem (que surge no fim deste post) e validar o seu voto enviando-nos um e-mail para, com o seu nome (mais indicação pedida) e contacto . De modo a permitir-nos perceber a pertinência desta acção em Portugal.

Que tudo seja ad majorem Dei gloriam!

Filme blasfemo, por favor defendam Nosso Senhor Jesus Cristo.

Filme blasfemo "O Corpo de Cristo"


Olá pessoal,
O filme intitulado 'Corpus Christis' (O Corpo de Cristo), que vai sair em breve na América do Norte, mostra Nosso Senhor Jesus Cristo mantendo relações homossexuais com os seus discípulos. A versão teatral já se apresentou. É uma paródia repugnante de Nosso Senhor. Uma ação concentrada da nossa parte poderia mudar as coisas.

Lutemos contra este ultrage!!

segunda-feira, 22 de março de 2010

O terço desprezado pelos Cristãos.

Em quantas paróquias de Portugal e do mundo inteiro católico, o Rosário é desprezado,quanta dor sente A Virgem Santíssima,pois nos recomendou como vindo de Deus.A humanidade tornou-se pagã, depois de 2000 anos de Cristianismo,que horror!
  Quantas almas caiem no inferno diariamente, devido á falta de oração e sacrifício, por essas almas não terem quem ore por elas, para obterem uma contrição perfeita e uma dor viva de seus pecados, para que sejam perdoados e a Misericórdia de Deus as envolva e as conduzem ao seu seio Divinal e ao Paraíso Celestial.
 Tantas Graças nos deu a Nossa Querida Mãe,no rosário e continuamos a lhe desobedecer.
 Se todos os Cristãos rezassem o terço pela humildade,santidade e pureza dos sacerdotes e outras intenções particulares,não teríamos o escândalo dos divórcios,nem os abortos aumentavam e muito menos casamentos de homossexuais.O diagnóstico é terrível e previsível,uma apostasia da fé católica e do mundo.
 O ecumenismo é uma forma subtil da idolatria dos nossos tempos e a liberdade de consciência, religiosa e da imprensa torna a fé do católico mais fraca.
   O modernismo arruinou nossas almas e nossa vida.
  Há quantos anos Nossa Senhora nos pede a consagração da rússia e até agora nada, como meio para obter a paz no mundo e para que Nosso Senhor possa reinar Como Cristo Rei.
Orar,orar,orar e assistir á Missa Tridentina,confissão e comunhão.
 Sobretudo a paz virá de fátima e não da ONU ou NATO.
   Com a vinda do Santo Padre Bento XVI, talvez mude algo aqui em Portugal ,mas o Coração Imaculado de Maria já começa a triunfar sobretudo a partir das Missas Tridentinas e de uma fé mais firme, e da recitação do terço e pelo abandono do ecumenismo.
 Rezem sempre pelas almas do purgatório,pelos agonizantes e pela conversão dos pecadores.

Preciosíssimo Sangue de Jesus.

Oração de Santa Catarina de Siena
ao Preciosíssimo Sangue de JESUS

Preciosíssimo sangue; oceano da divina misericórdia:
Derramai-vos sobre nós!

Preciosíssimo sangue; a mais pura oblação:
Obtenha-nos toda a graça!

Preciosíssimo sangue; auxílio e refúgio dos pecadores:

Preciosíssimo sangue; delícia das almas santas:
Guiai-nos! Amém!


terça-feira, 16 de março de 2010

Oração à Chaga do Ombro de Jesus .

Perguntando São Bernardo ao Divino Redentor, qual era a dor que sofrera mais, e desconhecida dos homens:

Jesus lhe respondeu:

"Eu tinha uma chaga profundíssima no ombro sobre o qual carreguei minha pesada cruz:
Essa chaga era mais dolorosa que as outras.
Os homens não fazem dela menção, porque não a conhecem.
Honra pois, essa chaga a farei tudo o que por ela me pedires".


Oh! amante Jesus, manso cordeiro de Deus, apesar de ser eu uma criatura miserável e pecadora vos adoro e venero a chaga causada pelo peso de vossa cruz, que dilacerando vossas carnes, desnudou os ossos de vosso ombro Sagrado e da qual vossa Mãe dolorosa tanto se compadeceu.
Também eu, ó altíssimo Jesus, me compadeço de vós e do fundo do meu coração vos louvo, vos glorifico, vos agradeço por essa chaga dolorosa de vosso Ombro em que quisestes carregar vossa Cruz por minha salvação.
Ah! pelos sofrimentos que padecestes e que aumentaram o enorme peso de vossa Cruz vos rogo com muita humildade:
Tende piedade de mim, pobre criatura pecadora, perdoai os meus pecados e conduzi-me ao céu pelo caminho da Cruz.

Rezam-se sete Ave-Marias e acrescenta-se:

"Minha Mãe Santíssima imprimi em meu coração as Chagas de Jesus Crucificado"

Indulgência de 300 dias cada vez.

"Oh! dulcíssimo Jesus, não sejais meu juiz, mas meu Salvador"

Indulgência de 100 dias cada vez.

A devoção das três Ave-Marias.

As três Ave-Marias

Como Santa Matilde suplicasse à Santíssima Virgem que a assistisse na hora da morte, ouviu que a benignissima Senhora lhe disse: "Sim o farei; mas quero que por sua parte me rezes diariamente três Ave-Marias. A primeira, pedindo que assim como Deus Pai me elevou a um trono de glória sem igual, fazendo-me a mais poderosa no céu e na terra, assim também eu te assista na terra para fortificar-te e afastar de ti toda potestade inimiga. A segunda Ave-Maria me pedirás que assim como o Filho de Deus me concedeu a sabedoria, em tal extremo que tenho mais conhecimento da Santíssima Trindade que todos os Santos, assim eu te assista na passagem da morte para encher tua alma das luzes da fé e da verdadeira sabedoria, para que não a obscureçam as trevas do erro e ignorância. A terceira, pedirás que assim como o Espírito Santo me concedeu as doçuras de seu amor, e me tem feito tão amável que depois de Deus sou a mais doce e misericordiosa, assim eu te assista na morte enchendo tua alma de tal suavidade de amor divino, que toda pena e amargura da morte se troque para ti em delicias."

A prática desta devoção consiste em rezar todos os dias três Ave-Marias agradecendo à Santíssima Trindade os dons de Poder, Sabedoria e Amor que outorgou à Virgem Imaculada, e pedindo a Maria que use deles em nosso auxílio. Modo de praticar esta devoção: Todos os dias, rezar o seguinte:

 Maria, Minha boa Mãe ; livrai-me de cair em pecado mortal!
1- Pelo o Poder que te concedeu o Pai Eterno. Rezar um Ave-Maria.

 2- Pela Sabedoria que te concedeu o Filho. Rezar um Ave-Maria.

 3- Pelo Amor que te concedeu o Espírito Santo.Rezar um Ave-Maria.

terça-feira, 9 de março de 2010


05/03/2010 às 07:50

04.03.2010 - Colombo (Sri Lanka), Dom Ranjith declara guerra aos desvios litúrgicos dos Neocatecumenais [e dos Carismáticos] : “Vetados os cantos e danças durante a missa, obrigatória a comunhão de joelhos”

CIDADE DO VATICANO (Petrus) – Dom Malcolm Ranjith é alguém que entende de Liturgia. Foi, de fato, Secretário da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos antes de Bento XVI nomeá-lo, no ano passado, arcebispo de Colombo, no Sri Lanka. O Papa confia muito nele, a tal ponto que deve criá-lo Cardeal no próximo consistório. Dom Ranjith (na foto) se tornou muito admirado nos seus anos de serviço no Vaticano pela nobre defesa da gloriosa tradição litúrgica da Igreja, uma batalha que retomou energicamente em sua nova diocese, proibindo extravagância e improvisações durante a celebração da Eucaristia e “recomendando” a administração da Comunhão apenas sobre a língua e aos fiéis ajoelhados, como já é o caso durante a missa presidida pelo Pontífice. Mas aqui está o texto completo, rico em muitíssimos elementos, enviado pelo arcebispo de Colombo a seus sacerdotes e fiéis, com particular referência àqueles pertencentes aos movimentos (entre os quais recai seguramente o Caminho Neocatecumenal, mas Dom Ranjith não o cita explicitamente) que, habitualmente, se aproximam da Eucaristia de um modo diferente do estabelecido pela Igreja ou participam da missa com cantos e danças em torno do altar, permitindo, contudo, a pregação por leigos durante a celebração:

“Queridos irmãos e irmãs,
     Recentemente, algumas pessoas e movimentos católicos de renovação desenvolveram muitos exercícios para-litúrgicos não previstos pelo calendário paroquial ordinário. Apreciando as numerosas conversões, o valor do testemunho, o entusiasmo renovado pela oração, a participação dinâmica e a sede da Palavra de Deus, como bispo diocesano e administrador geral dos mistérios de Deus na igreja local a mim confiada, sou o moderador, o promotor e o guardião da vida litúrgica da arquidiocese de Colombo. Como tal, vos convido a refletir sobre os aspectos litúrgicos e eclesiológicos relacionados a esta nova situação e vos peço insistentemente que respeiteis as diretrizes enunciadas na presente circular de efeito imediato.
   A Eucaristia é a celebração do mistério pascal por excelência dado à Igreja pelo próprio Jesus Cristo. Jesus Cristo é o princípio de toda liturgia na Igreja e por esta razão toda liturgia é essencialmente de origem divina. Ela é o exercício da Sua função sacerdotal e, portanto, não é certamente um simples empreendimento humano ou uma inovação piedosa.
   Na verdade, é incorreto definí-la uma simples celebração da vida. É muito mais do que isso. É a fonte e o ápice do qual todas as graças divinas enchem a igreja. Este sagrado mistério foi confiado aos apóstolos pelo Senhor e a Igreja cuidadosamente preservou a celebração ao longo dos séculos, dando vida à tradição sagrada e a uma teologia que não cedem à interpretação individual ou privada. Nenhum padre, conseqüentemente, diocesano ou religioso que seja, proveniente de uma outra arquidiocese ou mesmo do exterior, está autorizado a modificar, adicionar ou suprimir qualquer coisa no rito sagrado da missa. Não se trata de uma novidade, mas de uma decisão tomada em 1963 pela Constituição “Sacrosanctum Concilium” (22, 3), a Constituição Dogmática sobre a Sagrada Liturgia do Concílio Vaticano II, posteriormente reiterada várias vezes em documentos como “Sacramentum Caritatis”, de Sua Santidade Bento XVI, e “Ecclesia de Eucharistia” do Papa João Paulo II, de venerada memória. A este respeito, convém mencionar explicitamente alguns elementos: os sacerdotes não estão autorizados a modificar ou improvisar a Oração Eucarística ou outras orações imutáveis da Missa — mesmo quando se trata de dar detalhes sobre um elemento já presente — cantando respostas ou explicações diferentes. Devemos compreender que a liturgia da Igreja é estreitamente ligada à sua fé e sua tradição: “Lex orandi, lex credendi”, a regra da oração é a regra de fé!
   A liturgia nos foi dada somente pelo Senhor, ninguém mais, portanto, tem o direito de mudá-la; as manifestações do tipo “Praise and Worship” (literalmente “louvor e adoração”, mas aqui diz respeito a uma corrente musical de estilo gospel, NdT) não são permitidos no rito da Missa. A música desordenada e ensurdecedora, as palmas, os longos discursos e os gestos que perturbam a sobriedade da celebração não são autorizados. É muito importante que compreendamos a sensibilidade cultural e religiosa do povo do Sri Lanka. A maioria dos nossos compatriotas são budistas e por este motivo estão habituados a um culto profundamente sóbrio; por sua vez, nem os muçulmanos nem os hindus criam agitação em sua oração. Em nosso país, além do mais, há uma forte oposição às seitas cristãs fundamentalistas e nós, como católicos, nos esforçamos para fazer compreender que os católicos são diferentes dessas seitas. Alguns destes chamados exercícios de louvor e adoração se assemelham mais aos exercícios religiosos fundamentalistas que a um culto católico romano. Que seja permitido respeitar a nossa diversidade cultural e a nossa sensibilidade; a Palavra de Deus prescrita não pode ser alterada aleatoriamente e o Salmo responsorial deve ser cantado e não substituído por cantos de meditação.
    A dimensão contemplativa da Palavra de Deus é de suma importância. Em alguns serviços para-litúrgicos as pessoas hoje têm a tendência a se tornar extremamente faladoras e tagarelas. Deus fala e nós devemos escutá-Lo; para ouvir bem, o silêncio e a meditação são mais necessários que a exuberância cacofônica; os sacerdotes devem pregar a Palavra de Deus sobre os mistérios litúrgicos celebrados. É expressamente proibido aos leigos pregar durante as celebrações litúrgicas; a Santíssima Eucaristia deve ser administrada com extremo cuidado e máximo respeito, e exclusivamente por aqueles autorizados a fazê-lo. Todos os ministros, ordinários e extraordinários, devem estar revestidos dos ornamentos litúrgicos apropriados.
    Recomendo a todos os fiéis, inclusive religiosos, receber a comunhão com reverência, de joelhos e na boca. A prática da auto-comunhão é proibida e pediria humildemente a cada sacerdote que a permite que suspendesse imediatamente esta prática; todos os sacerdotes devem seguir o rito da missa como determinado, de modo a não dar espaço a comparações ou opor as Missas celebradas por alguns sacerdotes às outras Missas ditas pelo resto dos sacerdotes; as bênçãos litúrgicas são reservadas exclusivamente aos ministros da liturgia: bispos, sacerdotes e diáconos. Todos podem rezar uns pelos outros. Recomenda-se insistentemente, entretanto, não usar gestos que podem provocar fantasias, confusões ou uma interpretação errônea”.